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L'oggetto, alto 21 metri, vuole essere sì un orologio solare, ma è soprattutto un monumento alla Costituzione della Repubblica Italiana, alla storia di Lugo e ai migliori valori dell'umanità, espressi in poesia (in romagnolo, italiano, inglese e braille). Inaugurata nel 2014, è opera dell'artista Mario Nanni (il cui anno di nascita è qui indicato tra le date salienti della storia lughese). In rete c'è anche un video che illustra le fasi dell'erezione. |
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(Testo)
(facciata ovest)
2013
sorge
la meridiana dei popoli.
il benvenuto
di lugo a
tutti i popoli del mondo
di buona volontà,
nel nome della
storia
e nel rispetto della
costituzione italiana.
luce come segno di
pace
2012
il consiglio
d’europa conferisce
a lugo la
targa
d’onore d’europa
1996
il consiglio d’europa
conferisce a
lugo
la bandiera
d’onore d’europa
1982
lugo viene insignita
della
medaglia di bronzo al
valor militare per l’attività
antifascista
svolta
dai partigiani e dalla
popolazione lughese
1955
nasce a
bizzuno mario nanni
artista e artigiano della luce
autore della meridiana
dei popoli
10 aprile 1945
insurrezione partigiana e entrata
a lugo
dell’VIII armata britannica:
lugo è liberata dai nazifascisti
26
ottobre 1944
eccidio dei martiri del senio
1936
posa del monumento
a francesco baracca
dello scultore domenico rambelli
fabio taglioni
1920-2001
ingegnere progettista della ducati di bologna, elaborò
i
progetti del motore bicilindrico a l
e della distribuzione
desmodromica
francesco baracca 1888-1918
‘asso degli assi’
dell’aviazione italiana nella grande
guerra, aveva scelto il cavallino
rampante
come suo simbolo poi donato
a enzo ferrari dalla
madre
francesco balilla pratella 1880-1955
musicista, estensore dei
manifesti della musica futurista,
studioso di etnofonia e di
folclore,
direttore di scuole musicali
1877
il cimitero
israelitico viene trasferito in via di giù
23 settembre 1859
giuseppe
garibaldi parla alla folla
dal balcone della rocca estense
13 giugno
1859
cade definitivamente il governo pontificio
gregorio ricci
curbastro 1853-1925
matematico, profess. università di padova, scopritore
del
calcolo differenziale assoluto che servì ad einstein
per la teoria
della relatività
ernesta stoppa 1850-1939
fondatrice a lugo della
società femminile di mutuo soccorso.
pedagogista, ha costituito il primo
istituto di educazione
infantile con metodo froebeliano in
Italia
1817
lugo viene elevata al rango
di città da papa pio
VII |
| | giacomo manzoni 1816-
1889
patriota, politico,
ministro alle finanze
nella
repubblica
romana, studioso di
bibliografia,
conosciuto
internazionalmente
specie per le edizioni
ebraiche del ‘500
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| | dopo la caduta
di
napoleone, lugo ritorna sotto
l’amministrazione
pontificia |
silvestro gherardi 1802-1879
docente universitario di fisica,
patriota, ministro istruzione pubblica,
specialista di magnetismo, storico
della scienza
1796
invasione delle truppe napoleoniche, resistenza
dei
lughesi e la città è saccheggiata
agostino codazzi 1793-
1859
esploratore e geografo, redattore dell’atlante del venezuela, ne
tracciò i
confini con la colombia, definì il percorso
migliore per
l’istmo di panama
1783
inaugurazione del pavaglione
cornelia
rossi martinetti 1781-1867
donna piena di fascino, fondò a bologna uno dei
salotti letterari più celebri d’europa,
dove soggiornarono i più grandi
scrittori dell’epoca,
fu immortalata da ugo foscolo come sacerdotessa
dell’eloquenza
nel poemetto ‘le grazie’
1761
inaugurazione del
teatro rossini
francesco bertazzoli 1754-1830
dopo studi di filosofia
diventò ecclesiastico, fu amico di papa pio VII e incontrò napoleone.
per
sua richiesta il papa lo elevò al rango di cardinale nel concistoro
del 10
maggio 1823 e divenne vescovo di palestrina.
servì 3 papi, dopo pio VII ci
furono leone XII e pio VIII
giuseppe compagnoni 1754-
1833
giornalista, alto funzionario napoleonico, professore universitario di
diritto costituzionale,
filosofo illuminista, storico e poligrafo. il 7
gennaio 1797,
a reggio emilia, propone il tricolore italiano come
simbolo
della repubblica cispadana
tomaso emaldi 1706-
1762
professore alla sapienza, bibliotecario di 2 papi, diplomatico della
curia pontificia,
istitutore a lugo della cattedra di teologia e dell’opera
pia emaldiana
1636
viene istituito il ghetto ebraico a codalunga, ora
corso matteotti
1598
fine della dominazione estense e ritorno di Lugo
sotto la potestà del papato:
clemente VIII è in città il 9
maggio
1490
si insediano a lugo i frati domenicani, cui verrà
affidato il culto nascente
della madonna del molino
1437
papa
eugenio IV investe della signoria di lugo niccolò d’este, marchese
di
ferrara: inizia la dominazione estense
bartolomeo ricci 1490-
1569
umanista insigne, istitutore dei figli del duca d’este, in
rapporti
epistolari coi maggiori letterati del suo tempo. autore del
‘de
imitatione’, dell’'apparatus latinae locutionis”....
1297
il
ghibellino uguccione della faggiola
si impadronisce di lugo e ne rinforza la
rocca
1202
papa innocenzo III concede lugo
all’arcivescovo alberto
di ravenna che
provvede alla costruzione del primo
nucleo della
rocca
II° secolo a.c.
all’epoca della centuriazione romana,
all’incrocio fra il cardo e il
decumano, sorge il primo nucleo di lugo: dal
latino lucus, bosco,
e dal celtico lugh, figlio del sole, il
luminoso
V° millennio a.c.
presenza di un villaggio neolitico nella
zona nord dell’odierna lugo |
(facciata est)
un viaggio,
un
percorso,
un racconto.
oltrepassando soglie,
attraversando
porte,
una strada
da intraprendere
a volte da soli,
ma sempre
da
condividere
per costruirsi,
per costruire insieme.
si apre la
porta,
la luce entra,
ogni uomo
che la attraversa
è portatore
della
propria luce attraverso
il suo lavoro.
ogni uomo
riflette
nella consapevolezza
della propria ombra.
la meridiana dei
popoli,
un percorso fatto nella luce
tra riflessioni, idee,
pause,
pieni e vuoti,
amore e società,
tradizione e cultura
in nome delle
azioni
per una civiltà migliore.
in alto guarda l'uomo,
dal basso
cresce la sua storia
per la costruzione del futuro
fatto di credo, di
valori,
di ideali e di passioni.
in alto
dove la vita prende forma un uovo,
simbolo di vita
e di equilibrio,
di
attesa e di fiducia,
un orizzonte da condividere
con azioni di valore e
lavoro:
dovere, legge, strumento
di forza e di democrazia
nato dalle
parole di tutti, per tutti uguali.
solida base per accedere ai diritti di
tutte le genti.
la luce scandisce il tempo,
la meridiana ne segna il
passare
con la sua ombra,
peso della storia che è stata.
lodiamo i
tempi antichi per imparare a vivere nei nostri.
la porta di lugo
è aperta
a tutti gli uomini di buona volontà nel rispetto
della costituzione
italiana, è aperta a tutti gli uomini
che la onorano con i loro
pensieri
e che la glorificano con le loro azioni.
è con l'impegno di
tutti
che si innalza un grande progetto
senza confini né
pregiudizi,
nel rispetto delle diverse culture
e delle diverse
religioni,
forti delle proprie tradizioni
nella consapevolezza del
dovere
di costruire un percorso comune.
attraversando le porte del
viaggio
l'uomo ritrova la sua luce. mn |
a journey,
a voyage,
a
story.
crossing thresholds,
walking through doors,
a path to set out
on,
sometimes alone,
but always to be shared
to build ourselves,
to
build together.
the door is opened,
the light shines in,
every man
that walks through it
brings his own light through
his work.
every man
reflects in the
awareness of his shadow.
the sundial of the peoples
a path through light
among
reflections,
ideas,
pauses,
solids and hollows,
love and
society,
tradition and culture
in the name of actions to achieve
a
better civilisation.
man looks up, his story progresses upwards to build the
future
made of beliefs, values, ideals
and passions.
up where life
takes shape
an egg, symbol of life and balance,
of waiting and of
trust,
a horizon to share
with actions of valour and work:
duty, law,
an instrument of strength
and democracy
born of the words of
everyone,
for everyone the same.
a solid base to access the rights
of
all peoples.
the light marks the time,
the sundial marks its
passing
with a shadow,
weight of history past.
we praise ancient
times
to learn to live in our own.
the door of lugo
is open to all men
of good will
in observance of the Italian constitution,
it is open to all
men who honour it
with their thoughts
and glorify it with their
actions.
it is with the commitment of everyone
that a great project can
be accomplished
with neither boundaries nor prejudice,
with respect for
different cultures
and different religions,
on the strength of their
traditions
aware that it is our duty to build
a common
pathway.
walking through the doors on the journey,
man regains his light.
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un
viaż,
una vi’,
un fat.
cavalènd di òs
travarsènd dal
pôrt,
una strê da pidghê’,
a vôlt da sulitéri,
mo sèmpar da
spartì’
par fês so da par sè, par fê’ so insem.
u s’arves l’òs,
la lus
la va indentar,
ign’óm ch’u la travérsa
l’è purtadór dla su
lus
travérs e’ su lavór.
ign’óm e’ spraja cusapévul dla su òmbra.
la marigiâna di pòpul.
un
viaż fat int la lus
tra pinsìr,
idei, farmêdi, pin e svuit,
amór e sucitê,
tradizion e cultura
int e’ nom dagli azion pr’una mej ziviltê.
in êlt e’ gvêrda l’öman
d’e’ bas e’ ven so la su stôria
par e' ciumpis de dmân fat ad créd, ad valur, pasion e ideél.
in êlt dó’ che la vita la tô fórma
un ôv, embléma ad vita e d’ecvilibri,
ad spirânza e ad stèma,
un uriżont da spartì’
cun ët ad valór e lavór:
dvér, lëż, arżment ad fôrza e ad democrazì nêd dal parôl ad tot, par tot cumpâgni.
sêlda bês pr’acustês a i diret ad tot al żent
la lus la bat e’ temp
la mirigiâna
l’in segna e’ pasê’
cun la su ôra,
pés dla stôria ch’ l’è stêda.
luden’i temp intigh, pr’imparê’ a campê i nòstar.
la pôrta ’d lugh
l’è vérta a j’ôman ’d bóna vuluntê
int e’ rispët dla custituzion itagliâna,
l’è vérta
a tot i s-cen
ch’i l’unóra cun i su pinsir
e ch’i l’inglôria cun al su azion.
l’è cun l’impègn ad tot
ch’u s’inêlza un gran prugët
senza cunfen e senza pregiudizi,
int e’ rispët dal difarenti cultur
e dal difarenti divuzion, furt dal su usânz
cunsapévul de dvér ad fê
sò una vi’ culetiva.
travarsend al pôrt de viaż l’öman e’ cata la su lus. |
(sul libro bronzeo dentro la feritoia in basso)
costituzione italiana - dicembre 1947 articolo 4
la repubblica riconosce a tutti i cittadini il diritto
al lavoro e promuove le condizioni
che rendano effettivo questo diritto.
ogni cittadino ha il dovere di svolgere,
secondo le proprie possibilità e la propria
scelta, un'attività o una funzione che
concorra al progresso materiale o spirituale
della società.
(segue la trascrizione in braille)
foto Finetti
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